Мінка значно відрізняються по своєму стилю в залежності від часу будівництва і регіону Японії, але спільною рисою залишається рамкова конструкція, що складається із сполучених стовпів і поперечин.<br />Стіни не мали несучого значення і утворювалися заповненням проміжків між колонами. Зовні удома ці проміжки закривалися масивними дерев’яними дверима і зсувними внутрішніми дверима седзі, а всередині будинку - панельними або гратчастими дверима, покритими щільним папером (фусума). Всі ці закривають проміжки між колонами каркаса двері мали загальну назву татегу.<br /><br />Внутрішнє приміщення ділилося на простір із земляною підлогою і простір з дерев’яною підлогою, піднятим на 50 см над рівнем землі. Люди сиділи безпосередньо на підлозі, зазвичай плиток циновками. Для приготування їжі в будинку робився глиняне вогнище. У частині приміщення з піднесеним підлогою перебувала відкрита піч без димаря, що топилася дровами і служила для обігріву.<br /><br />Дахи мінка часто мали значний ухил і вистилалися соломою, дранкою або черепицею. За формою даху були трьох типів. Двосхилий дах простої форми, чотирьохскатний, чотирьохскатний дах з прибудованими навісами. Другий і третій тип дахів, зазвичай критих соломою, характерний для сільських будинків, тоді як більшість міських будинків мало черепичну двосхилий дах.<br /><br />Коник даху, критою соломою, прикрашався орнаментом. У будинках з черепичним дахом, а також в регіонах з рясними снігопадами в даху робилося димохідні отвір. Над ним або надбудовувалася невелика додаткова дах - над основним коником даху, або робилося мансардне вікно. Зазвичай мінка споруджувалися з навісом уздовж однієї або декількох сторін будинку, який утворював щось подібне веранді.<br /><br />Мінка, як постійні житла для різних верств суспільства - фермерів, рибалок, купців, конструювалися з урахуванням специфічних стилів життя, а також місцевих кліматичних умов. Наприклад, у районі Тохоку холодні зими та використання коней в господарстві призвели до того, що основний будинок садиби поєднувався зі стайнею. У районі Тюбу, де сільську економіку визначало шовківництво, складний інтер’єр будинку дозволяв максимально ефективно використовувати внутрішній простір для вирощування шовковичних черв’яків.<br /><br />Хоча мінка в більшості районів Японії поступово поступилися місцем більш сучасним типів житла, однак деякі цікаві з історичної точки зору будинку були збережені як пам’ятники традиційної японської архітектури. Стандартне планування сільського будинку початку XIX ст. включала 4 кімнати, які розташовувалися за простором з земляною долівкою будинку. Велика розсувні двері служили головним входом і вела до будинку. Земляна підлога займав одну третину всієї площі приміщення, тут робили всю господарську роботу і варили їжу. Для цих цілей у дальній частині встановлювали глиняне вогнище і дерев’яну мийку. З чотирьох кімнат дві використовувалися сім’єю для повсякденних потреб. У задній кімнаті в підлозі встановлювалася піч з обпаленої глини площею 1 кв. м, в якій горіли дрова для обігріву та освітлення. Навколо неї збиралася вся сім’я, особливо під час їжі, причому кожен член родини мав своє встановлене місце. У передній кімнаті споруджувалася декоративна ніша токонома, де вивішування картина або ставили квіти. Ця кімната служила для прийому гостей в особливих випадках. Зовні вона виходила на вузьку довгу веранду.<br /><br />Через дефіцит місця в містах міські будинки займали прямокутну площу землі витягнутої форми. За основною будівлею розташовувалося сховище. Для того, щоб туди потрапити прямо з вулиці, вхідні двері до будинку робили з боку заднього двору. Уздовж нього розташовувалися три кімнати. У найближчій до вулиці кімнаті тримали товар і вели ділові переговори. Середня кімната виконувала роль конторки і служила для прийому клієнтів. Дальня кімната виходила в закритий садок. У ній була декоративна ніша - токонома, але фактично ця кімната використовувалася для повсякденних потреб сім’ї. Досить часто в будинку був другий поверх. З боку вулиці приміщення на другому поверсі мало низьку стелю і використовувалося під комору, а інший простір займала ще одна кімната.<br /><br />Таким чином, традиційний житловий будинок був дерев’яним і мав відкриту назовні конструкцію для максимальної вентиляції, а внутрішнє приміщення за допомогою ширм і седзі (обклеєних папером розсувних панелей) планувалося в залежності від сезонних змін і потреб сім’ї.<br /><br />Спорудою будинку займалися професійні теслярі - дайку. Дайку одночасно були і архітекторами, так як вони були здатні розробляти і зводити всю конструкцію будівлі, враховуючи побажання замовника. Те, що будівництвом будинків займалися професійні групи, призвело до розробки певних стандартів на матеріали і конструкційні рішення, до того ж існували певні заборони і обмеження як на конструкцію, так і на матеріали будинків для різних верств населення. Дайку заздалегідь виробляли всі несучі стовпи і балки конструкції у своїх майстернях і за один день зводили каркас будинку й дах за допомогою сім’ї (замовника) або запрошуючи найманих працівників. Дайку тримали в таємниці секрети своєї майстерності, наприклад особливі методи з’єднання балок, які передавалися тільки всередині своєї сім’ї. Звідси виникали регіональні варіації у будівництві, так як дайку працювали зазвичай в одній місцевості і перебиралися в інший район тільки за наказом вищої адміністрації.<br /><br />При зведенні будинку спочатку встановлювалися опори і балки конструкції, що дозволяють підтримувати дах. Простір будинку організовувалося дахом і модульним розташуванням опор; дизайн зводився до заповнення проміжків між опорами і балками. З одного боку, площини стін ділили внутрішній простір на окремі кімнати, а з іншого - самі стіни, в залежності від їх матеріалу і ролі бар’єру, змінювали взаємовідношення між окремими опорами конструкції будинку. У цьому суть традиційного японського дизайну: якщо структура заздалегідь задана, дизайн полягає у вирівнюванні і перестановці вже існуючих відносин. Звідси йшла абсолютно протилежна західним архітектурним принципам роль стіни. У західному будівництві стіна грала роль захисту, служачи бар’єром між двома ворогуючими просторами - зимового холоду зовні і тепла будинку всередині. У Японії стіна не служила захисним бар’єром.<br /><br />Конкретне розмежування інтер’єру будинку виходило в результаті того, що великий відкритий простір послідовно розбивалося на дрібні обсяги, які більше відповідають людському масштабу. У минулому японський будинок мав ще більш відкрите приміщення, тоді не користувалися ширмами і робили тільки декілька фіксованих стін. Приміщення було занадто велике для людини, тому ввели окремо стоять ширми (часто просто шматки тканини, натягнуті на дерев’яні рами). Пізніше стали використовувати складні паперові ширми. Разом з меблями (столи, стільці і лампи) вони визначали потрібні функціональні місця в будинку - для сну, їжі або для переодягання. Окремі кімнати виникли пізніше із застосуванням седзі і фусума, які також могли бути прибрані для отримання одного великого приміщення. Неправильно було б вважати кімнати будинку багатофункціональними, хоча вони й не такі спеціалізовані, як кімнати в західному будинку. У традиційному японському будинку певні кімнати виділялися для членів сім’ї, де вони спали, їли і т. д. Одиницею виміру в японській архітектурі є кен, або відстань між опорами. Воно варіювався залежно від району і зазвичай знаходилося в межах 1,8-2 метри. Врешті-решт прийняли стандартну величину в 1,8 метра для зручності використання татамі стандартного розміру (0,9 на 1,8 метра). Суттєвим аспектом кен було те, що це був пропорційний масштаб для всіх інших вимірів в будинку (колони, балки, стелі, седзі тощо), що в результаті надавало гармонійний баланс всієї будівлі.<br /><br />Стандартна величина кен привела також до стандартизації будівельних матеріалів. Це дозволяло теслярам займатися конструюванням простору будівлі як такого, не вдаючись у деталювання. Величина кен також була підпорядкована середнього зросту людини. Традиційний будинок планувався з розрахунку зростання японця - 1,7 метра, хоча з точки зору естетики дизайн інтер’єру розраховувався не для людини, що стоїть, а тому, хто сидить на підлозі. Сад і предмети мистецтва, виставлені в кімнатах, розглядалися сидячи, відповідало й розташування дверей, вікон і ніш.<br />http://mirdomov.ua/<br />
Коментарі